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October 05, 2006

伪文学青年

我现在这样消费书籍。

去书店,我会在文学、哲学、历史等书架上占用3/4的时间,然后,用1/4的时间找商业类作品。等我回家,把98%的时间被用在商业书籍上……

即使李嘉诚老爷子所谓“除了小说,什么书都看”的教训言犹在耳,这个假期似乎是难得的看杂书的机会。

比如Kurt Vonnegut的没有国家的人,有一篇用曲线图“分析”灰姑娘、卡夫卡和哈姆雷特。且看结尾:


“但是,有个原因使我们不得不把《哈姆雷特》归为杰作,那就是莎士比亚告诉我们真相,人们在这起起落落里很少告诉我们真相。真相就是,我们对生命认识如此之少,我们真的不知道什么是好运,什么是厄运。

“如果我死了,老天保佑!我愿意去天堂找管这事的人,‘嗨!什么是好运,什么是厄运呀?”

这种街头闲聊式的语气,说着巨大的命题,真是好玩(说起好玩这俩字,实在是很无力,就跟我和许知远聊天时说起Google,他说,对这公司不了解,就知道挺强的。这个“强”字实在是极空洞又丰富,弄的我很崩溃)。

继续好玩……看昆德拉的《小说的艺术》。为什么看这书呢?不知道。我买了它有一、两年了吧,连表皮的塑封包装都没撕掉。

只见昆德拉以一种极度自信(在访谈的一些话里,简直自信得矫情),推导着这样一种理论:小说的道德在于发现未知的存在,而小说里的存在,是种种可能性。

他似乎一直在论证这个。

我躺倒在床上,琢磨这一接近真理的论断。然后,很庸俗的,回到我的本职工作来:那天有人问我,你对什么故事感兴趣?我险些脱口而出:我就喜欢看人的成功。

现在昆德拉给了我很好的解释:牛人的道德在于发现未知的存在,牛人的存在,就是以一种别人所不能想象的方式,达到一种成就。就是说,李嘉诚、Steve Jobs、Richard Branson,不过都是一种可能性。

想到这里,我已难以忍受自己的庸俗。

由 张亮 发表于 October 5, 2006 10:44 AM

评论

呵呵,昆德拉的评论比他的小说要好得多,他在评别人的小说时,总是能把缺点看得一清二楚,但轮到他自己写时,他会把所有的这些缺点全都来一遍。

-2 发表于 October 6, 2006 12:32 AM

喵呵呵。
上次《南方周末》有村上的采访,采访的问题狂傻,而村上的回答巨强,记者完全被牵着鼻子走,而且水平对比强烈。

貓小九 发表于 October 6, 2006 10:27 AM

对昆得拉持保留态度。认为他在玩悬,有点无聊。

daisy 发表于 October 6, 2006 06:25 PM

你不要抢我的头衔啊…

“看昆德拉的《小说的艺术》。为什么看这书呢?不知道。我买了它有一、两年了吧,连表皮的塑封包装都没撕掉。”

我家也有一本,命运完全一样,只是到现在还放在武汉的书柜里没有撕掉…

说到小说的理论,那些理论本身其实也是“极空洞又丰富”。昆德拉在《小说的艺术》中说小说的道德在于存在于可能性,别的作家在别的地方肯定也给了小说的道德不同的定义和内涵,只是我现在一下子找不出具体的例子和原话。这些判断的侧重点都会不同,有人看到存在就有人看到虚无,有人看到未来就有人看到过去。也不能说谁对谁错。抽去词汇与意象的华丽,小说理论的深刻性也就在于“人”,各种各样的人,对待人的各种各样的态度,人所在的各种各样的时空。说丰富也丰富,说空洞也空洞。只看哪个作家更能用血肉把空洞的理论支撑起来,使之看上去无可辩驳。

ex 发表于 October 6, 2006 08:12 PM

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